翻开陈家兴的这本书，历史的幕布在眼前徐徐拉开，雄主贤君们接次上场，在属于自己的那一方方独特时空中，上演一出出用人选人的折子戏。

作者正如端坐在历史棋局之侧的一位旁观者，与你轻轻拨开重重繁枝乱叶，深切某一帧历史断面，俯瞰这副硕大无朋的棋盘，搜寻雄主们识人用人的奇着妙手，一一指与你看。

　　 陈家兴是评论大家，于时政广有涉猎，著述颇丰，凡落笔“均力求本真，无愧于心而后能安”。据其自述，读史乃人近中年自然生发的一种兴味。职业是观照当下，喜好却是复盘历史，正是这种特殊外在经历和内在素养结合，产生奇妙的化学反应，让其作品少了几分虽专业而枯燥的匠气，多了一份诙谐淡然、言近旨远的清灵。

　　 于国人而言，写史简单，5000年的厚重历史，有数不尽的写作素材；写史也难，没有一种家国天下、借古鉴今的大情怀，调侃、戏说历史，终究难入上品、堕入下乘。该书显然并未落入此窠臼，行文既严肃庄重，又不失风趣幽默，对历史典故点评鞭辟入里，对事件细节勾画简练传神。35个章节，若干典故趣史，内在逻辑谨严，仿佛巧匠串珠，分开来看精巧，合起来看亦美，既描摹历史的轮廓梗概，也聚焦那些遗落在历史微尘里容易被忽视的细节，让人读来酣畅淋漓，常有恍然之感。对历史典故、用人轶事进行独特的排列组合，使之呈现独特的形式美，亦令人于对比归纳中，顿悟一些古今不易的用人至理。全书句句评古，却又尺寸不离当下，字里行间处处透露对现实的观照，总能让人有新鲜的情境代入感，于久远古事中体验到借古鉴今的灵感启示。从实现历史用人经验“现实转化”的价值意义上来讲，此书可称是一本识人用人完全参考手册。

　　 书中那些关于良才的精妙譬喻就如棋眼，尤为令人印象深刻，值得细细品味，反复咀嚼。比如，良才有“明镜”之喻，魏征去世，太宗悲恸，对侍臣说：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以鉴兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。细细品味，将良才比作镜子，既强调良才的品性当以耿直忠介为上，也强调了要与人才进行良性互动，用才更须信才、任才。又比如，良才有“巨木”之喻。卫国子思向国君卫侯推荐人才苟变。卫侯说：我知道他是将才，然而他有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。子思说：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱（合抱巨木）而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”这个事例就是说用人要用其所长，不要求全责备，其中内含深刻的辩证法因素，对今天仍有很强的借鉴意义。

　　 习近平总书记在党的十九大报告中强调：“人才是实现民族振兴、赢得国际竞争主动的战略资源。要坚持党管人才原则，聚天下英才而用之，加快建设人才强国。”这份雄才大略与历史上雄主有异曲同工之妙。在这民族复兴的前夜，复盘历史，更好地关照当下，其根本当是借以解局未来。只要我们党和国家，能够充分挖掘人民中所蕴含的浩瀚智慧，让人才各归其位、各展所长，就一定能焕发不可阻挡的磅礴之力，冲破任何艰难险阻，带领中华民族立于世界之巅。而陈家兴先生的这部作品，不仅会于复兴路上的人才方略有所裨益，亦应是民族文化伟力觉醒征程上的一个先声和注脚。

　 读罢掩卷沉思，雄主们对人才的思慕尊崇之语，作者的妙笔点评，犹在耳边回荡不绝。“得人者兴、失人者崩”，千古真理也！

    （注:本文原载于《学习时报》20180926期，
   http://dzb.studytimes.cn/shtml/xxsb/20180926/36542.shtml?from=singlemessage&isappinstalled=0